Đông tàn gió lạnh thâu canh Lá mùa rơi rụng, trên cành chớm hoa Xa xôi con nhớ quê nhà Tấm thân lữ thứ, lệ nhòa Mẹ ơi. “Mẹ” tiếng nói đầu đời khi con còn nhỏ nằm ngủ trong nôi, nghe tiếng kêu bập bẹ từ miệng con trẻ là lòng Mẹ đã ấm áp lắm rồi. Nay đã xa xôi, nhìn về quê hương khuất nẻo chân trời mà lòng con bỗng nhớ lại tiếng ru của Mẹ ngày xưa:

Điện Thư Phân Ưu kính gởi Thượng Tọa Thích Phổ Hương và Môn Đồ Pháp Quyến 🙏🙏🙏🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️🌼🍁🌺🍀🌹🥀🌷🌸🏵️

Điện Thư Phân Ưu kính gởi Ban Tang Lễ Hòa Thượng Thích Minh Giác, Trụ Trì Chùa Vạn Hạnh, Amsterdam, Hòa Lan

Điện Thư Phân Ưu Sư Cô Huệ Nhẫn

Trong phiên họp Hội Đồng Điều Hành của Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi-Tân Tây Lan nhân Khóa Tu Học kỳ 22 tại Woodhouse Activity Centre, Piccadily, Nam Úc, vào ngày 28/12/2024, chúng con, chúng tôi được Giáo Hội giao phó trách nhiệm tổ chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu Kỳ 23, từ ngày 27 đến ngày 31 tháng 12 năm 2025 , (kèm đây là Quỵết Định nhân sự của Ban Tổ Chức Khóa Tu Học kỳ 23). Sau nhiều tuần tìm kiếm địa điểm, cuối cùng Ban Tổ Chức chính thức chọn lại địa điểm Portsea Camp (nơi từng được tổ chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 17) để tổ chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23 này.

Xuân Ất Tỵ 2025 đang trở về với người con Phật trong và ngoài Úc Châu. Trên góc nhìn người học Phật, chúng ta thấy rằng thế nào mới là mùa xuân thực sự? Người đời khi có niềm vui thì cho rằng có mùa xuân, dù cho mùa xuân đó thoáng qua trong ba ngày tết, hay 3 tháng mùa xuân. “Trì nhật giang san lệ, Xuân phong hoa thảo hương” (Xuân về non nước đẹp tươi, Gió đưa hương ngát muôn loài cỏ hoa) [thơ của Đỗ Phủ]

Thành phần nhân sự Ban Tổ Chức Khóa Tu Học Phật Pháp Úc Châu kỳ 23: - Ban Cố Vấn: ĐLHT Thích Huyền Tôn, HT Thích Thông Mẫn - Trưởng Ban: TT Thích Nguyên Tạng - Phó Ban: TT Thích Giác Tín - Đặc trách Soạn Thảo Chương Trình Giảng Dạy:Tổng Vụ Hoằng Pháp-Giáo Dục (TT Thích Đạo Nguyên) - Đặc trách Ban Nghi Lễ: TT Thích Nhuận Chơn - Đặc trách Ban Thư Ký và Hành Chánh: TT Thích Viên Tịnh, Đh Steve Nguyên Thiện Bảo, Đh Quảng Tịnh (Bình), Đh. Nguyên Quảng Tánh (Linh), Đh. Diệu Ánh - Ban Thủ Quỹ: NS Thích Nữ Như Tuyết, NS Thích Nữ Viên Thông, Đh Hồng Hạnh, Đh. Diệu Hòa - Ban Vận Chuyển: TT.Thích Thông Hiếu, ĐĐ Thích Vạn Thắng, SC TN Viên Minh, Đh. Tâm Từ, Đh. Quảng An, Đh Quảng Diệu Trí, Đh. Hòa Ngọc, Đh. Giác Liên Thanh, Đh. Huệ Mai

Vu Lan, ngày báo hiếu là một lễ hội không thể thiếu đối với người con Phật, lễ hội này bắt nguồn từ tâm niệm yêu thương, mà sự yêu thương đó luôn chan hòa trong triết lý vô ngã vị tha của Phật giáo, nơi nào có đạo Phật là nơi đó có sự yêu thương, nơi nào có yêu thương là nơi đó có sự hạnh phúc và an lạc.

Kính gởi: Ni Sư Thích Nữ Thảo Liên, Ủy Viên Tổng Vụ Hoằng Pháp-Giáo Dục, Trụ Trì Tịnh Xá Thanh Lương, Sydney, New South Wales, Úc Châu - Cùng Tang Gia Hiếu Quyến. Giáo Hội Phật Giáo Việt Nam Thống Nhất Hải Ngoại tại Úc Đại Lợi-Tân Tây Lan vừa nhận được tin buồn, Thân Mẫu của Ni Sư là Cụ Bà Phật tử Vương Thị Ngọc Quyên, Pháp danh: Hải Ngọc, sinh năm 1935 (Ất Hợi) tại Hội An, Quảng Nam; vãng sanh lúc 11 giờ sáng Chủ Nhật 19 tháng 05 năm 2024, nhằm ngày 12 tháng 04 âm lịch Giáp Thìn tại Đà Nẵng, Việt Nam, hưởng đại thọ: 90 tuổi. Sự ra đi vĩnh viễn của Cụ Bà Hải Ngọc Vương Thị Ngọc Quyên là một mất mát lớn lao của Ni Sư và toàn gia hiếu quyến. Chư Tôn Đức Tăng Ni Giáo Hội kính gởi vòng hoa phúng viếng Cụ Bà; thành tâm chia buồn cùng Ni Sư và tang gia hiếu quyến. Thành kính nguyện cầu Hương Linh Cụ Bà Hải Ngọc Vương Thị Ngọc Quyên xả bỏ huyển thân nơi trần cảnh Ta Bà và trực vãng lạc bang Tây Phương Tịnh Độ. Nam Mô Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật TM. H

Vào thời điểm này, khắp nơi trên thế giới đang hân hoan tổ chức Đại lễ Khánh Đản PL 2568 để kỷ niệm ngày thị hiện giáng trần của Đức Phật Thích Ca Mâu Ni. Hai mươi sáu thế kỷ trôi qua, giáo pháp của Đức Phật đã tuần tự vận chuyển bánh xe pháp lan tỏa khắp năm châu, mở toang ngục tối vô minh của chúng sanh đang mải đắm chìm trong vòng luân hồi sanh tử khổ đau, trói buộc bởi nghiệp lực nhân duyên mà phải thọ lấy quả báo nơi tam đồ ác đạo. Ngài đã chỉ rõ nguồn gốc của sanh tử cho chúng sanh. Bởi từ tập khí phiền não, ảo tưởng tự cho cái bản ngã giả tạo của mình là có thật, quyết tâm tranh danh đoạt vị để có chút vinh quang ngắn ngủi cho một kiếp người. Đem lòng tham lam thu vén tài lợi không kể đến điều tổn vật, hại nhân để vun bồi tấm thân tứ đại. Nào có ngờ đâu một khi hơi thở ra mà không vào lại thì chỉ là một đống thịt xương mục nát, đồng như tro đất.